地域文化在园林景观设计的应用

城市化进程在稳步推进，园林景观设计有较好的发展。但是，很多区域的景观结构遭遇西方文化的冲击，表现出明显的“同一性”。我国幅员辽阔，每个地方均有独特的地域文化。景观设计时，不少设计师也会巧妙地将区域文化元素融入进来。要使园林变成真正的生态艺术卡片，我们应妥善地融合地域文化，彰显各个城市的独特魅力和文化。本文将对园林景观设计中地域文化元素的运用展开探讨。

1园林景观设计与地域文化的关系

园林景观设计，即人眼直观可见的真实景观。该种表现形式，能够为地域文化提供广阔的发展空间。不论是地域文化理念还是居民的风俗，均可融入进来，组成一个完整的部分。设计需要我们打开思维，创新融合地域、现代文化。在此基础上，应不断地对历史性以及时代性两种不同的融合形式展开探究，得到大众的认同。路人观赏时，同样可以感受景观设计中的艺术涵养和历史文化。

2园林景观设计中引入地域文化元素的原则

2.1可持续发展原则

园林景观设计中，可持续发展是必须坚持的基本原则。基于该项原则，园林景观设计者应当考虑园林景观的综合特征，确保景观最大的设计特色，达到最佳的设计质量。

2.2全局性原则

全局性原则，同样也是园林景观设计应当遵从的原则。设计师们应当基于整体的视角，思考地方的特殊环境。以区域环境为前提，规范、人性化设计，确保园林能够和区域环境之间保持协调。

2.3奇特性原则

奇特性原则，即根据园林的属性提出。园林景观设计中，我们应当创新地融入地域文化元素，使园林保持自身的“奇特性”。同时，要将地区独特的建筑风格、特点等引入到园林设计活动中，让园林做到“新颖、独特”，切勿“千篇一律”。唯有如此，才能展现区域的主流元素，设计多元、优秀的园林产品。

3地域文化元素在园林景观设计中的具体应用

3.1再现历史文化

数千年传承下来的文化，如果只懂保护和保留，那么文化内涵也将慢慢地消逝。所以，我们应利用景观恢复这种途径让历史文化再现人间，对文化提供必要的保护。也只有这样，园林景观才能彰显自身的文化内涵。正因为此，对设计师也有更为严苛的要求，应当对各地历史有充分的了解。

3.2运用历史场景

区域的传统历史，同样也是可作为园林设计的地域元素。我们在景观设计时，需要巧妙地融入地方的某些历史场景。如木板画、雕刻等手法，让观赏者如同身临其境，心中充满想象。该种表达手法除了可以形象表达外，同时也可以给观赏者塑造浓郁而真实的意境。如徐州诗博园雕塑，在园林地面或是墙上等均传递了特定的历史场景。

3.3抽取优秀的要素

将地域文化融入到园林景观设计中，是对历史文化的一种传承与保护。从内容上看，地域文化比较复杂、多样。不同的园林项目，其当地文化有较大的出入，景观设计也会有所不同。正因为此，为了增加景观设计过程中地域文化的效果，我们应当挑选和园林景观设计有关的各类元素，完美地反映出人文历史的精髓和内涵。

3.4地域文化与现代手法的融合

作为创作素材，地域文化有着长远的应用价值。不过，园林景观艺术历经数年至今，在特定时代对设计章法也有比较严苛的要求。单纯的照搬照抄、没有创新的作品显然满足不了现代社会的审美需求。只有依托特色和整体性，活用现代表现手法，方可创造出与现代人审美观念相符的园林景观。

3.5运用具有地域特色的自然资源

园林景观设计时，材料也是设计工作得以完成的充分条件。地域特色鲜明的材料，能够为地域文化的传递与设计提供多样化的设计表达。如徐州景观园林，其自然资源十分地贴合于当地环境，同时也给设计师们塑造了多样化的景观效果。设计中，我们需尽可能地活用当地特色鲜明的原料。根据材料本身的内涵，结合环境需求，设计与当地风情相符的园林景观。

4地域文化元素在园林景观设计中的实例应用

拿南沙河来说，其坐落在邹城市（也叫大沙河或是唐王河）。它的发源地为邹城城东张庄镇徐岭村，从东往西依次流经了张庄、千泉、凫山以及北宿等多个不同的镇街。在北宿镇吴官庄往西的方向汇入到了白马河，全长共计32.61km，总共的流域面积达到了172.59km2。可以说，邹城南沙河已横穿于整个邹城市主城区，沿途经过了西苇水库（有人称作孟子湖，作为邹城最具面积的水库和景点）、护驾山植物园、唐王河公园、唐王湖公园以及环河公园，同时包括两孟文化旅游区或是西城滨河公园等多个不同的地方景点，称得上是邹城市一条非常核心的休闲观光走廊。

4.1北岸文化景观休闲区

现状绿化带的宽度达到6m，硬质驳岸约为3m。和现状道路绿化带之间的高度差，分别为1.6~1.8m。现状垂柳均长得比较繁茂，个别已经死亡，留下长势正常的，死亡植株已基本清理。驳岸属于硬化驳岸，后更改为生态驳岸。北岸的水位线现状不是很高，我们在设计时尝试调整了局部高差，提供更宽广的亲水空间。（1）古韵流芳：景观起点为孟子古韵历史，呈现形式为浮雕景墙。现状宽度不是很大，利用亲水平台可以对景观宽度进行拓展，减小亲水平台高，适应游客的亲水需求。另外，浮雕景墙高度较之前有所提升，同时将孟子古韵以及游客们的休闲活动进行统筹。（2）儒风印象：宣扬和传承孟庙、孟府传统而优秀的历史文化，不断地创造出河道景观，并适时融入当地的文化元素。现状宽度不是很大，利用亲水平台可以对景观宽度进行适度拓展，减小亲水平台高，方便游客们的亲水活动。在此基础上，浮雕景墙高度较之前有所提升，同时将孟子古韵以及游客们的休闲活动进行统筹。（3）樱树花红：将现状菜地更改为亲水步道，保留已有的现状柳树。同时，在河岸两边栽种菖蒲、水葱、鸢尾或是荷花灯植被，利用叠石理岸来提供良好的亲水空间。运用有限的空间栽种和塑造樱花廊，突出植物景观最大的特色。

4.2南岸文化景观休闲区

现状绿化：宽3m，硬质驳岸为2~5m。和现状道路绿化带之间的高度差大约1.6~2.0m。目前有2个不同的管道：①供暖管道（裸露在市政地面）；②污水管道（埋藏于地底下）。驳岸均属于硬化驳岸，后更改为生态驳岸；现状植被还不是很强大，植物分布比较零散，品种也不多。水位线现状相对偏低，需适当地对局部高差进行调整，拓展亲水空间。（1）长堤烟柳：节点处在南沙河南侧，结合游步道以及道路二者的关系，适当地栽种垂柳或是碧桃，充实堤岸。根据现状高度，改造游步道的高度，适应交通以及亲水需求。（2）绿野天伦：节点同样处在南沙河南侧，设有两级栈道，错落分布，建立分明的游览空间。利用弯曲的亲水平台以及水生种植，塑造完美的生态景观。

5总结

总体上，园林景观设计推动了地域文化的创新发展。而地域文化，同样也为园林景观带去大量的设计素材。这就说明，园林景观和地域文化有着密切的关联。今后在园林景观设计时，我们应深入地了解当地的文化元素，尽量地保留优秀和传承文化。同时，运用现代手法进行融合改造，彰显园林景观设计的独特性，丰富园林景观的定义与内涵，增加意境。

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